domingo, 19 de abril de 2015

40. Dedal GIJÓN // GIJÓN´s Thimble

Dedal panorámico de Gijón. Asturias.
Esta vez os voy a mostrar un dedal de la ciudad asturiana de Gijón. Éste, es un dedal de porcelana en el que podemos observar una panorámica de los lugares importantes a ser visitados en la ciudad. En esta panorámica podemos leer nombres como: Playa de San Lorenzo, El Elogio, Iglesia de San Pedro, Colegiata, Torre del Reloj y Palacio de Revillagigedo. En esta entrada os voy a hablar un poco sobre estos lugares.

Gijón (en asturiano: Xixón) es una ciudad española, con la categoría histórica de villa, capital del concejo del mismo nombre. Está situada en la costa del Principado de Asturias, comunidad autónoma de la que es su municipio más poblado. Gijón es, además, una parroquia del concejo, cuya única entidad singular de población es la localidad homónima y es además conocida por antonomasia como la capital de la Costa Verde.
  • Playa de San Lorenzo. La playa de San Lorenzo está situada en pleno centro de Gijón. Con una longitud de 1550 metros y forma de concha, es una de las playas más emblemáticas del Principado de Asturias. Se prolonga desde la escalera 0 (“La Cantábrica”), situada tras la Iglesia de San Pedro, hasta la escalera número 16 (zona popularmente conocida como “el Tostaderu”), en la desembocadura del río Piles. No obstante se extiende una zona rocosa durante trescientos metros más hasta el “Mayán de Tierra”, llegando a alcanzar una longitud total de unos 1,8 km. Paralela a ella discurre el Paseo del Muro de San Lorenzo, que continúa hacia el este más allá de la propia playa con la conocida senda costera del Cervigón, un recorrido marítimo de más de 2 kilómetros que nos acerca otras playas como la del Rinconín o la de Peñarrubia.
  • El Elogio. Elogio del Horizonte es el nombre de una escultura de hormigón, obra del escultor Eduardo Chillida. Se trata de una obra de grandes proporciones erigida en el año 1990, la cual representa un hito en la carrera de su creador. A partir de un pequeño diseño de Chillida comienza la ejecución de la obra, que arranca con una maqueta en porespan de tamaño natural. Después se realiza el complejo proceso del encofrado del hormigón y, tras su secado, se procede al desencofrado. Una vez desmantelado de su caparazón, el Elogio se somete a una lenta y laboriosa limpieza, que culminará con la obtención de su color definitivo, en el que la mar y el tiempo dejarán su huella.
  • Iglesia de San Pedro. La Iglesia de San Pedro es un templo ubicado en la calle Campo Valdés, en la bahía de San Lorenzo, acabando la playa de San Lorenzo y a los pies de la Cimadevilla. Construida en el siglo XV, fue reconstruida tras la Guerra Civil por los arquitectos Francisco y Federico Somolinos.
  • Colegiata. Esta Colegiata se encuentra en el barrio de Cimadevilla, frente al puerto deportivo y adosada a la torre izquierda del Palacio de Revillagigedo. El conjunto fue declarado Monumento Histórico Artístico del patrimonio español. En la actualidad no se utiliza como lugar de culto, pues es propiedad de Cajastur, que adquirió también el palacio como lugar cultural. La Colegiata destaca por su excelente acústica, por lo que en ella se realizan diversos conciertos de música clásica. La fachada es barroca, del siglo XVIII, en la que destaca una torre de tres plantas culminada en campanario. Tiene dos puertas de acceso, pero llama la atención la portada que hay frente al puerto, por su decoración con columnas jónicas y la Cruz de Calatrava sostenida por unos ángeles.
  • Torre del Reloj. La Torre del Reloj es un edificio del siglo XVI, en concreto del año 1572, ubicado en el barrio de Cimadevilla, que se restauró en el año 1898 sobre la antigua torre con la idea original de que sirviera de mirador sobre la ciudad. Al edificio se le fueron dando diversos usos o funciones, entre ellas la de cárcel, hasta la actual, en que se ha convertido en un museo que acoge la documentación de tipo arqueológica que se ha generado con las excavaciones realizadas en la ciudad, así como sobre la historia de la misma.
  • Palacio de Revillagigedo. El palacio de Revillagigedo o del marqués de San Esteban del Mar es un destacado palacio situado en el barrio de Cimadevilla y plaza del Marqués de San Esteban, junto a la Colegiata de San Juan. Es una muestra notable de la arquitectura palaciega asturiana del siglo XVIII. En 1974 se declaró bien de Interés Cultural y hoy en día, tras su rehabilitación, alberga junto con la capilla anexa el Centro Cultural Cajastur Palacio Revillagigedo. La fundación del edificio se debe a Carlos Miguel Ramírez de Jove, primer marqués de San Esteban del Mar de Natahoyo (título nobiliario otorgado por Felipe V el 20 de marzo de 1708), quien lo mandó construir en 1704 aprovechando la torre medieval de estilo gótico (siglo XV) preexistente. Es conocido como Palacio de Revillagigedo porque en la misma familia que lo construyó recayó posteriormente el título de Condes de Revillagigedo. La obra finalizó en 1721, y estuvo bajo la dirección de Francisco Menéndez Camina, quien también proyectó el Palacio de Camposagrado de Avilés. El edificio, de estilo barroco, está compuesto por dos torres almenadas de cuatro alturas, una más antigua (derecha según se mira la fachada) y la otra construida para mantener la simetría, y un cuerpo central de tres alturas que une las torres y que realza la fachada. Contrasta en el palacio la austeridad y solidez de las torres con la abundancia decorativa del centro. Esta parte está dividida en cinco calles, partiendo de la planta baja. En ella se encuentran los cinco arcos que conforman una galería porticada, cuyas columnas exteriores se prolongan por la fachada del edificio hacia el tejado y separan las calles. La central es ligeramente más ancha, y se articula con columnas jónicas en la planta baja, de orden compuesto en el primer piso y de tipo toscano en el segundo. Entre estas últimas se dispone el escudo, bajo una cornisa ligeramente curvada. El primer piso constituye la parte noble, con cinco ventanas con balconada. En el interior se abre un patio central de planta cuadrangular, organizado en torno a ocho columnas toscanas. El escudo heráldico de la fachada fue reconstruido por completo en 2004 tras una intensa investigación dirigida por el padre Patac. Este estudioso, tras el acuerdo con Cajastur investigó dentro de los catálogos de la Academia Asturiana de Heráldica y Genealogía y en el Archivo Histórico Nacional. Gracias también a una fotografía datada en 1860 en la que aparece el escudo se pudo crear una copia en arenisca.
Este dedal lo conseguí en una tienda de artesanía, gastronomía y recuerdos, situada en el puerto deportivo de la ciudad, en la Calle Muelle de Ote, cuyo nombre es Don Pelayo. Pero en toda la ciudad hay muchas tiendas que venden estos y otros recuerdos.

miércoles, 15 de abril de 2015

39. Dedal ÁMSTERDAM // AMSTERDAM´s Thimble

Dedal de porcelana de Ámsterdam.
En esta ocasión, os voy a mostrar otro de los dedales internacionales que tengo actualmente en mi colección desde el año pasado, 2014. Éste, es un bonito dedal de la ciudad de Ámsterdam.

Ámsterdam o Amsterdam, es la capital oficial de los Países Bajos. La ciudad está situada entre la bahía del IJ, al norte, y a las orillas del río Amstel, al sureste. Fue fundada en el siglo XII como un pequeño pueblo pesquero. Sin embargo, en la actualidad es la ciudad más grande del país y un gran centro financiero y cultural de proyección internacional.

Cabe destacar que Ámsterdam forma parte de la gran conurbación neerlandesa llamada Randstad (junto con las ciudades de La Haya, Róterdam y Utrecht), que cuenta con más de 6,5 millones de habitantes. Este núcleo es una de las conurbaciones más grandes de Europa.

El centro histórico de la ciudad fue construido en gran parte en el siglo XVII y es hoy en día uno de los centros históricos más grandes de Europa. En aquella época se construyeron una serie de canales semicirculares alrededor del casco antiguo ya existente de la ciudad. Después se edificaron las nuevas calles que ahora habían sido creadas con casas y almacenes en un estilo típico neerlandés que es una de las imágenes más famosas de Ámsterdam y del país. Al igual que otras ciudades de Europa septentrional con abundancia de agua, como Brujas, Hamburgo y Estocolmo, es conocida coloquialmente como la “Venecia del norte”.

Aunque durante casi toda su historia (excepto entre 1808–1810) ha sido la capital oficial de los Países Bajos, nunca ha sido la sede de la justicia, el gobierno o el parlamento neerlandés, ya que todos estos órganos se encuentran en la ciudad de La Haya, que por tanto es la principal ciudad del país con respecto a política y justicia. Ámsterdam tampoco es la capital de la provincia de Holanda Septentrional, que siempre ha sido Haarlem.

La historia de la ciudad de Ámsterdam es la siguiente:

Fundación y Edad Media. Hacia el siglo XIII Ámsterdam era un pueblo de pescadores. Según las leyendas, la ciudad fue fundada por dos pescadores de la provincia norteña de Frisia, que por casualidad acabaron en las orillas del río Amstel en un barquito, junto a su perro.

La fecha tradicional de la fundación de la ciudad es el día 27 de octubre del año 1275, cuando a sus habitantes se les retiró la obligación de pagar peajes, que por entonces estaban asociados con los puentes neerlandeses. En el año 1300 se le concedieron los derechos oficiales de ciudad, y a partir del siglo XIV Ámsterdam empezó a florecer como centro comercial, mayoritariamente a base del comercio con otras ciudades neerlandesas y alemanas, conocidas como la Liga Hanseática.

Conflicto con España (Guerra de los 80 años). En el siglo XVI comenzó el conflicto entre los neerlandeses y Felipe II de España. Esta confrontación causó una guerra que duró 80 años (conocida en español como la guerra de Flandes), y que finalmente le dio a los Países Bajos su independencia.

Ya por esa época, después de la ruptura con España, la república neerlandesa iba ganando fama por su tolerancia con respecto a las religiones. Entre otros, buscaron refugio en Ámsterdam judíos sefardíes de Portugal y España, comerciantes protestantes de Amberes, y hugonotes de Francia, que en sus países eran perseguidos por su religión.

Centro de la Edad de Oro neerlandesa (Siglo de oro neerlandés). El siglo XVII se considera el Siglo de Oro de Ámsterdam. A principios de ese siglo, Ámsterdam se convirtió en una de las ciudades más ricas del mundo. Desde su puerto salían embarcaciones hacia el mar Báltico, Norteamérica, África y las tierras que ahora representan Indonesia y Brasil. De esta forma fue creada la base de una red comercial mundial. Los comerciantes de Ámsterdam poseían la mayor parte de la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales o VOC. Esta organización se instaló en los países que luego pasarían a ser colonias de Países Bajos. En esa época Ámsterdam era el principal puerto comercial de Europa y el centro financiero más grande del mundo. La Bolsa de Ámsterdam fue la primera que funcionó a diario.

La población de la ciudad creció ligeramente de 10.000 en el año 1500, a 30.000 alrededor del año 1570. En el año 1700 este número ya había alcanzado 200.000. Durante los siglos XVIII y XIX y hasta antes de la Primera y la Segunda Guerra Mundial, el número de habitantes incrementó a no menos de un 300%, alcanzando los 800.000 habitantes. A partir de entonces, y hasta la actualidad, el número ha sido relativamente constante.

Declive y modernización. Tras las guerras entre la república de Países Bajos y el Reino Unido y Francia, durante el siglo XVIII y a principios del siglo XIX, la prosperidad de Ámsterdam dejó de florecer. Sobre todo las Guerras Napoleónicas arrebataron las fortunas de Ámsterdam. Pese a ello, cuando se estableció oficialmente el Reino de los Países Bajos en el año 1815, la situación empezó a mejorar. En este período una de las personas clave de las nuevas iniciativas fue Samuel Sarphati, un médico y planificador urbano, que trajo su inspiración desde París.

Las últimas décadas del siglo XIX se suelen denominar como el «segundo Siglo de Oro de Ámsterdam», porque entre otros, se construyeron nuevos museos, una estación de tren y el Concertgebouw, la sala de conciertos de la ciudad. En el mismo período llegó a la ciudad la Revolución Industrial. Se construyeron nuevos canales y vías marítimas para así mejorar la conexión entre Ámsterdam y el resto de Europa.

Siglo XX. Justo antes de que empezara la Primera Guerra Mundial, la ciudad se comenzó a expandir, construyendo nuevos barrios residenciales y en las afueras. Durante la Primera Guerra Mundial, Países Bajos tomó una posición neutral, pero aun así la población sufrió mucha hambre y una grave falta de suministro de gas.

Alemania invadió los Países Bajos el 10 de mayo de 1940, tomando el control del país después de cinco días de lucha. Los alemanes instalaron un gobierno civil nazi en Ámsterdam, que se encargaba de la persecución de los judíos. También los neerlandeses que ayudaban y protegían a las víctimas, fueron perseguidos. Más de 100.000 judíos fueron deportados a campos de concentración. Entre ellos se encontraba Ana Frank. Solo 5.000 judíos sobrevivieron a la guerra. Durante los últimos meses de la guerra, en 1945, la comunicación con el resto del país se cortó y la población sufrió una grave escasez de comida y energía. Muchos habitantes de Ámsterdam tuvieron que ir al campo en busca de algún tipo de alimentación. Para sobrevivir, se consumieron perros, gatos y bulbos de flores. Muchos árboles de Ámsterdam se usaron para obtener energía, igual que la madera de las casas de quienes habían desaparecido. (Wikipedia)

Este dedal de porcelana, nos muestra uno de los numerosos canales que podemos encontrar en esta ciudad, junto con árboles que rodean estos canales y las casas a cada lado de estos canales. Al fondo podemos ver una cúpula de lo que podría ser la cúpula del Palacio de Ámsterdam. En el canal, podemos observar una lancha que navega por los canales de la ciudad, ejerciendo su  función de transporte público. Este dedal, fue un detalle que me trajo mi novio de esta ciudad.

martes, 14 de abril de 2015

38. Dedal MADRID // MADRID´s Thimble

Dedal resina de Madrid.
En esta entrada, vuelvo a mostraros un nuevo dedal de la ciudad de Madrid, ya que es de la ciudad que más dedales tengo en este momento, pero eso sí, son todos diferentes, y ninguno se parece a otro.

Como podéis observar, es un dedal de resina, en el que aparecen representados la Puerta de Alcalá, los chulapos y el Oso y el Madroño, tres nombres que están enteramente ligados a la ciudad, por diferentes causas.

De la Puerta de Alcalá, ya os he hablado en la entrada 36, ya que el dedal traía representada la Puerta de Alcalá, como símbolo de la ciudad de Madrid. En segundo lugar, los chulapos, de los cuales también os he hablado en entradas pasadas, concretamente en aquellas dos entradas (entradas 14 y 15), en las que os mostraba los dedales de los chulapos madrileños y os comentaba que la vestimenta “castiza” no es el traje regional de la ciudad madrileña, pero que era la vestimenta tradicional de la clase trabajadora de finales del siglo XIX. Por último, otra de las representaciones de este dedal, de la cual también os he hablado algo, en la entrada dedicada al escudo de la ciudad de Madrid, entrada 31, el Oso y el Madroño, pero vamos a saber algo más sobre la estatua que los representa.

La estatua del Oso y del Madroño es una escultura de la segunda mitad del siglo XX. Representa las armas heráldicas de la villa y se encuentra instalada en la cara oriental de la Puerta del Sol, entre las calles de Alcalá y Carrera de San Jerónimo, en pleno centro histórico de la capital.

La estatua del Oso y del Madroño está realizada en piedra y bronce. Pesa aproximadamente 20 toneladas y mide 4 m de altura. Descansa sobre un pedestal cúbico escalonado, hecho en granito. Representa de forma realista las armas heráldicas de Madrid, con el madroño superando en altura al oso y éste apoyando sus manos sobre el tronco y dirigiendo sus fauces hacia uno de los frutos.

Este dedal lo conseguí, en la tienda Gritos de Madrid, ubicada en la Plaza Mayor de Madrid, la cual ya os mencioné en otras entradas.

miércoles, 8 de abril de 2015

37. Dedal CEDEIRA // CEDEIRA´s Thimble

Dedal escudo Cedeira.
En esta entrada me gustaría mostraros este dedal del municipio gallego de Cedeira. Éste, es un dedal de porcelana en el que podemos observar el escudo del municipio sobre un fondo blanco, y el nombre del municipio al que pertenece el escudo.

Cedeira es un municipio español perteneciente a la provincia de La Coruña, en la comunidad autónoma de Galicia. Está situado en la costa norte de las Rías Altas, en la ría homónima donde desemboca el río Condomiñas.

En cuanto al escudo de Cedeira encontramos la siguiente información en la Wikipedia:

Escudo de Cedeira: Cortado. De sinople, banda de oro engolada en cabezas de dragón del mismo metal y bordura de plata cargada con la salutación AVE MARIA GRATIA PLENA. De oro, tres peñas de sinople sobresaliente la del centro acostada de dos matas de sinople hojadas de siete hojas y sostenida de ondas de azur y plata. Al timbre, corona real cerrada. Esta información se encuentra guardada en el Boletin de la Real Academia de la Historia. TOMO CLXXXII. NUMERO III. AÑO 1985.

Os voy a dejar la página web del ayuntamiento de Cedeira por si alguien está interesado en saber más a cerca de este municipio: http://www.cedeira.es/

Este dedal lo conseguí en una tienda del municipio, situada en la Calle Ezequiel López, cuyo nombre es Regalos Rosa, en la que podéis encontrar algunos souvenires del municipio.

36. Dedal MADRID // MADRID´s Thimble

Dedal porcelana Madrid - Puerta de Alcalá.
En esta ocasión, volvemos a la capital española con un nuevo dedal de porcelana de la ciudad de Madrid. Este dedal me lo regaló mi amiga Sonia hace ya unos añitos. Es un dedal en el que podemos observar un dibujo de la Puerta de Alcalá, uno de los monumentos emblemáticos de la ciudad de Madrid.

La Puerta de Alcalá es una de las cinco antiguas puertas reales que daban acceso a la ciudad de Madrid.

Se encuentra situada en el centro de la rotonda de la Plaza de la Independencia, diseñada por el urbanista Ángel Fernández de los Ríos en el año 1778. En el cruce de las calles de Alcalá, Alfonso XII, Serrano y Salustiano Olózaga, junto a las puertas del Retiro: Puerta de España, Puerta de la Independencia (entrada principal a los jardines del Retiro) y Puerta de Hernani.

La puerta daba acceso a aquellos viajeros que entraban antiguamente a la población desde Francia, Aragón o Cataluña. En la actualidad es una puerta monumental que se encuentra ubicada junto a la Fuente de Cibeles y el Parque del Retiro. Fue construida por mandato de Carlos III en sustitución de otra puerta anterior que existía ya desde el siglo XVI. El diseño y obra pertenece al arquitecto italiano Francesco Sabatini. Compitieron con Sabatini otros proyectos por parte de arquitectos españoles: Ventura Rodríguez y de José de Hermosilla, siendo finalmente elegido personalmente por el Rey el diseño de Sabatini.

Se trata de una puerta de estilo neoclásico y aspecto monumental similar a los Arcos de Triunfos romanos, se erigió mirando su exterior a oriente en el año 1778. La puerta ha sido posteriormente restaurada en cinco ocasiones en más de dos siglos de existencia, siendo la última a finales del siglo XX. La originalidad de su fábrica consiste en ser el primer arco de triunfo construido en Europa tras la caída del Imperio romano, siendo precursor de otros como el Arco de Triunfo de París y la Puerta de Brandeburgo en Berlín.

Ha sufrido desde sus comienzos diversas transformaciones urbanísticas en su entorno. Pasando de ser la frontera exterior de Madrid, a un centro turístico de obligado paso que aparece insertada casi en el medio de la misma ciudad. Este cambio se ha debido al ensanche del siglo XIX a lo largo del barrio de Serrano y la prolongación de la calle de Alcalá. Finalmente es desde 1976 considerado por el Estado Español como un Monumento Histórico-Artístico, extendiendo su categoría a la misma Plaza de la Independencia.

La puerta ya desde su ubicación final fue adquiriendo desde finales del siglo XVIII relevancia en el pueblo madrileño, y a finales del siglo XIX era ya uno de sus iconos más característicos que aparece en numerosas ilustraciones de la ciudad. Al ser uno de los monumentos más representativos, en su doble condición de mirada hacia el interior de la ciudad y al exterior de la misma. La Puerta de Alcalá ha servido como soporte para todo tipo de manifestaciones políticas y artísticas y en sus inmediaciones se han producido numerosos hechos históricos. (Wikipedia)

martes, 7 de abril de 2015

35. Dedal CUDILLERO // CUDILLERO´s Thimble

Dedal pueblo Cudillero. Asturias.
En esta entrada, nos desplazamos nuevamente al pueblo asturiano de Cudillero, ya que el dedal que os muestro hoy vuelve a ser un dedal de este pueblo. Este dedal de porcelana, lo conseguí en una de las tiendas de souvenirs del pueblo, situada en la Plaza San Pedro, cuyo nombre es Casa Julia, Artesanía. En este dedal, observamos representado el pueblo de Cudillero con una vista desde el puerto.

Cudillero es un pueblo que vive del mar y ha vivido por el mar a través de los tiempos, desde aquellos antiguos pobladores originarios del norte de Europa hasta los actuales “pixuetos”.

Cudillero atrae y maravilla porque su estructura parece imposible. Sus casas están “colgadas al mar” en un pequeño anfiteatro de edificaciones escalonadas, de estrechas y empinadas calles llenas de tipismo y encanto. Sus habitantes hablan un dialecto llamado “pixueto” caracterizado por contener palabras bretonas e irlandesas.

Es la localidad más emblemática del municipio y es considerado uno de los pueblos más bonitos de España, escenario de películas, anuncios e innumerables reportajes.

En su lucha por mantener sus tradicionales artes de pesca y revindicando su supervivencia, diversas asociaciones del pueblo se unieron para participar en un “lipdub” con la canción I Will Survive. (Página web: Casa Vieja del Sastre)

Para saber más sobre este concejo asturiano os dejo la página web del Ayuntamiento donde podréis conocer su historia y otras informaciones sobre el municipio. http://www.cudillero.es/web/ayto-cudillero

lunes, 6 de abril de 2015

34. Dedal TOLEDO // TOLEDO´s Thimble

Dedal cuño Toledo.
En esta nueva entrada, volvemos a la ciudad castellano manchega de Toledo, para enseñaros un nuevo dedal. En antiguas entradas del blog ya os mostré otro dedal del mismo modelo y estilo, sólo que pertenecía a la ciudad de Madrid, más concretamente en la entrada número 11. Una vez más, en este dedal vemos un cuño en negro de la ciudad a la que pertenece el dedal, y también en el centro del cuño el escudo de dicha ciudad. Y en el resto del dedal, nombres emblemáticos de la ciudad en distintos colores. En este dedal podemos observar nombres como: La Catedral, El Greco, El Quijote, La Ciudad de las Tres Culturas, El Alcázar, El Tajo, etc, todos nombres ligados a la historia de la ciudad. A lo largo de toda su extensa historia, Toledo ha sido conocida siempre por ser la Ciudad de la Tolerancia o la Ciudad de las Tres Culturas, con la convivencia de judíos, musulmanes y cristianos. La ciudad nunca estuvo dividida de una manera clara por barrios de cada una de las religiones, pero sí existen zonas de una mayor influencia de cada una de ellas.

Toledo cristiano
 
Toledo fue cristiana desde el siglo IV, siendo parte del imperio de Roma, lo fue durante el reino visigodo (pugnando con la doctrina arriana) y pasó los siglos de convivencia entre las tres religiones, la musulmana, la judía y la católica, hasta la llegada de la Reconquista.
En el siglo XVII la entonces “ciudad convento” contaba con casi setenta edificios de usos eclesiásticos o afines como colegios, hospicios, hospitalitos, capillas. Las iglesias de fundación más antigua como Santa Justa y Rufina, fueron remodeladas varias veces, según las necesidades y gustos de sus protectores. Después de las desamortizaciones decimonónicas, muchos de estos edificios pasaron a tener usos civiles, privados o administrativos.

Toledo árabe

La estructura urbana de Toledo es árabe, con sus calles estrechas y sinuosas, sus casas cuyos tejados casi se tocan, pero las ventanas nunca se miran de frente. Edificios que encierran a la vista pública sus joyas más preciadas, los patios llenos de verdor, azulejos y fuentes de agua. De la docena de mezquitas que existieron quedan dos, la del Cristo de la Luz, del año 999 y la de Tornerías, algo posterior. La mezquita mayor estaba en el emplazamiento actual de la catedral, pero parece ser que no fue un edificio notable, sólo espacioso para poder acoger a todos los habitantes varones de la ciudad. La zona de el Alcázar y el actual Museo de Santa Cruz con su zona adyacente hasta el Puente de Alcántara, tenía muralla propia que separaba la alcazaba, su guarnición y los palacios, del resto de la ciudad.
 
Los barrios del sur, colindantes con el río, estaban ocupados por las tenerías, tintorerías y otras instalaciones relacionadas con el agua. Se supone que allí construyó su legendario reloj y calendario acuático el gran astrónomo Azarquiel.

Las puertas de Alfonso VI o Bisagra Vieja, la del Vado y la de Alcántara y de Doce Cantos tienen estructuras árabes. La noria en la orilla del Tajo, en el parque Safont, es herencia de las técnicas de regadío musulmanas. Pero sobre todo, la herencia más patente y omnipresente es la estética mudéjar en la arquitectura y decoración con el uso del ladrillo, la mampostería, los variados arcos entrelazados, las techumbres de madera y las ricas yeserías, utilizadas durante siglos en todo tipo de edificios, incluida la catedral.

Toledo judío
 
Las dos únicas sinagogas que permanecen en pie actualmente inducen a llamar el barrio donde se encuentran, la Judería, donde se supone hubo mayor concentración de la población hebrea, aunque en realidad en la ciudad llegó a haber un total de diez sinagogas repartidas por todo su emplazamiento.

Su límite sería la desaparecida parroquia de San Martín en las proximidades de la Puerta del Cambrón y los restos de construcciones defensivas por encima del Puente de San Martín, llamadas tradicionalmente el Castillo de los Judíos, siguiendo la línea ascendente casi recta de la calle del Ángel. Aquí podemos encontrar la Puerta del Judío del siglo XII al inicio de la cual existen casas con restos de las mikve, baños rituales, en sus sótanos. También la zona de la calle de Comercio y el solar ocupado desde el siglo XIV por el claustro catedralicio era conocida como la Judería o Alcanáa. El comercio era una de las actividades principales de los judíos, que vivían encima de sus tiendas y talleres. No se puede descartar que no hubiera judíos en la calle de la Plata, pues eran reconocidos plateros, o en cualquier otra parte de la ciudad. Todo esto lo podemos encontrar en la página de Toledo-turismo.

Este dedal lo conseguí en una tienda de souvenirs, situada en la Calle Real del Arrabal, justo en frente de la Iglesia de Santiago del Arrabal, aunque hay diferentes tiendas en la ciudad que tienen estos y otros dedales.